沂蒙，那一段家族的记忆

最近看电视剧《沂蒙》，故事发生的地方虽然我从来没有到过，但还是那么熟悉。连“住在邻村的罗政委”这些细节都与家族的记忆那么一致。在我儿时的记忆中，印象最深刻的是年已七旬，头发花白的奶奶。生活在过去记忆中的奶奶，一直在向年幼的我不断倾诉。关于她以前生活的那个村庄——山东沂南艾山前村。在电视剧的前几集，八路军的到来让村庄原来的生活习惯和宗法秩序受到冲击，而引起了一些心理的微妙变化，再回忆起我的奶奶，确实感到真实而亲切。不过，那已经不是那个时代的现代化运动对那个小山村的第一次冲击了。八路军来之前，还有一次废除裹脚的运动。当时我奶奶第一个响应了号召，把自己裹了多年的脚放开，并从此不再给我幼年的大姑裹脚。奶奶还记得，村里人的私自议论：一个姑娘家大脚，像什么样子？我一直疑惑这个事件发生的背景。因为历史课本读起来，似乎辛亥革命后就不再裹脚了，为什么会发生在我大姑出生之后？这个问题，我家里的长辈们都解释不清楚，只能说地方太偏僻了，信息传过来太慢。直到很多年以后，我才弄清楚，这应该和国民政府当时发动的“新生活运动”有关。我奶奶晚年也分辨不清楚各种“主义”之间的差别，她觉得三民主义和共产主义的主张是一样的，只是三民主义传播得太慢。但对于具体的执政者，我奶奶说起张宗昌这样的旧军阀，韩复榘这样的国民党的省长就气不打一处来，却对八路军赞不绝口，即使后来土改受到不公正对待以后，她的看法和观念也一直未变。看来，口碑并不取决于怎么说，而在于怎么做。《沂蒙》所描写的那个时代，我奶奶是村里的妇救会长，和电视剧中于宝珍一样，但年龄小一些。她后来的命运，更像剧中的二嫂。我奶奶后来也包办了我大伯和二伯的婚事，其中，一桩让她欣慰，另一桩则是她一生的遗憾。这种遗憾通过多次的絮叨在我小时候的记忆中印象仍然深刻。当然，我觉得电视剧中有些低估了那个兵荒马乱年代丛林法则的残酷。但还是要感谢这部电视剧创作者，让我充分理解了在那个特定时代，我的先辈们的生活状态，于是也理解了很多他们做出的，我原来不能理解的选择。