从《骑士陨落》看中世纪欧洲的王权和教权之争

主角果然是自带光环，这样一个破坏别人家庭幸福、在圣杯使用问题上重色轻友的人，最终居然还得到了宽容和救赎。可惜了国王，其本质一开始还是不错，但是因为仇恨蒙蔽了双眼，在黑化的道路上一去不复返，最后还众叛亲离。很多人批评三角恋的剧情太狗血了，还有人批评本剧未能严格符合史实。但电视剧毕竟是电视剧，需要一定的商业效果和艺术化处理。如果整部剧大的历史背景设定没有偏差，要不还是先凑合看吧！个人认为，本剧最大的亮点是将中世纪欧洲的教权和世俗王权之间的斗争很好的体现了出来。诸如第一季里，教皇暗中派人抢夺圣杯，试图利用宗教将整个欧洲整合成一个统一帝国；而在第二季里教皇被法王的谋臣暗害，法王趁机插手教皇的选拔，同时对圣殿骑士团进行清剿以获取其土地和财富。看到这几幕时，感觉与中国历史上“三武一宗灭佛”（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗以及后周世宗）真的有些异曲同工之妙呢！中国历史上的四次灭佛运动之所以发生，一个主要原因就是为了获取寺院掌握的大量土地、财富、人口，并巩固封建政权的统治。寺院因其地位特殊，在历朝历代一直有着徭役方面的减免和优惠。而在社会动荡时期，不少原属国家的编户民众，更会为了逃避苛役重赋而携带财产投入空门，依附于寺院。所以当封建政权财政吃紧时，现实就会这促使政府开始打寺院的主意，毕竟绝大多数普通百姓本来就承担了沉重的徭役，不能再继续压榨了。于是乎，拆毁寺院、僧尼还俗、融化佛像、没收寺院土地等做法就提上了封建政府的议事日程。不可否认，轰轰烈烈的灭佛运动尽管对当时的佛教文化产生了一定的冲击，但是也扩大了封建政权的经济来源，充实了国力，客观上也减轻了百姓们的负担。历史真是惊人的相似！无论是西方和还是东方的封建君王们，为了补充财力、加强中央集权，必要的时候果然都向宗教开刀。不过，不同之处在于中国当时的佛教并没有建立如基督教骑士团那样的宗教性质武装，佛教虽然在中国某些朝代风行一时，但是一直未能取得国教地位。同时法王并没有直接抢劫教堂，而是拿维护教权的武装——圣殿骑士团开刀。毕竟，基督教从392年被罗马帝国定为帝国国教之后，一直也是欧洲主要国家的国教，各国国王更是信徒。所以法王自然不会冒天下之大不韪，何况基督教在麻痹下层人民、维护封建贵族统治方面也是有一定作用的。因此，以法王为代表的封建君主们，对于基督教的心情是比较复杂的，最终只能采取一定压制的同时又要为我所用的态度。再回想一下剧中法王的王宫，真是又小又寒碜，而且法王还欠着一大笔债，简直和富裕而又威武的中国君王没法比！可以说，中国的封建君王之所以比同时代的欧洲君主威风的多，一个很重要的原因就在于中国的中央集权君主专制程度远超欧洲。那个时代，更高程度的中央集权封建君主专制，意味着君王可以掌握更多的权力和资源，从而加强对整个帝国的控制，并有可能扩大帝国的体量和疆界。当时的法兰西要强大，同样得加强中央集权和君主专制。为了达成这一目标，势必要一定程度上打压宗教势力，并夺走宗教势力所掌握的一部分土地和财富。不得不说，法王身边的那位谋臣DeNogaret的确是很有眼光啊，早就先于法王意识到了这一点，而且明着暗着帮助法王打压教权，并出谋划策清剿骑士团。这个家伙简直就像是马基雅维利穿越并附体了一样！所以在我看来，一心想要加强中央集权和君主专制的王权与一心想扩大影响并插手世俗事务的教权之争，才是这部剧最大的主线。狗血的三角恋情只能算是根导火索罢了，男主的对法王的背叛只是加快了法王加强中央集权和君主专制的步伐，背叛与否并不能改变王权试图打压教权的大趋势。某种程度上来说，骑士的陨落也许就是历史发展的某种必然吧！可惜了剧中不少骑士其实非常英勇、善良，但最后的命运都只是充当了两方权力斗争的牺牲品罢了！另外，本剧很大程度上也还原了中世纪欧洲的风土人情，中世纪拥挤的巴黎街道、空旷的乡间野外、王宫里有着华丽穹顶的小教堂、骑士们坚实的小城堡、士兵们手里形如十字架的长剑和上了色的盾牌，一切都让人觉得古色古香，视觉效果挺不错的。最后吐槽一下第一季结尾，一名骑士从摔碎的圣杯底部拿出了一张字条，但是在第二季中完全没有和这茬有关的剧情，那么是在给第三季埋下伏笔吗？不过，圣殿骑士团作为一个整体已经在第二季里GG了，只剩下了少数漏网之鱼，接下来还会再怎么陨落呢？比较好奇编剧和导演将如何安排第三季的剧情！