唯有强大，才能说仁

本身足够强大，而不恃强凌弱，当受对手袭击，将其击败而又点到为止，心存善念，令其戾气消，正气长，制服其心，令其改邪归正，这行为就叫做仁。是以仁者无敌，是要自身有仁的实力的。就武功方面来说，首先你的武功要足以制服对方，否则你有什么资格来讲仁呢？要有高超的武功，就必须下功夫去苦练，练拳，练功。这是刘家良导演的所有电影中所强调的，若欲求超凡武功，必经超凡之训练。所以，路阿采与黄飞鸿都经历了这些，成功的早晚在于个人的勤奋和天赋。有了足够强大的武功，将对手制服，却不伤其性命，点到即止，让他在失败中寻找教训，而最终醒悟。所以，黄飞鸿在竹林中在击败甄二虎后想起了师父的教导，多宽恕，少逞强。最终并没有伤其性命。在抢花炮的最后，黄飞鸿又以同样的善念，和卓绝的功夫化解了一段恩怨。正所谓仁者无敌，为人相处，也是如此，你不咄咄逼人，大都拳头不打笑脸人。就算对手蛮不讲理，你也有足够的实力让其折服。所以对于武功来说，首先你要自己足够强大，再说仁者无敌的事情。现在有些所谓武术大师，别人找他讨教，连出手都不敢，还以大师自居，说要让着别人。这明显是欺世盗名之辈，怕毁了自己多年骗来的荣誉，砸了自己的饭碗。现在这样的大师太多了。正因为假大师太多，所以假功夫也越来越流行。很多人说自己祖上传出的功夫不行，那是你自己受不了这种功夫训练的苦，两三千年战场厮杀得来的功夫会没有用吗？却跑去学什么快餐功夫，踢的高看着是漂亮，可武术不是舞蹈，你可以拿他当腿功训练来练习，但他差我们自己的东西真的是太远，我们能不能有人能下点功夫把自己的东西继承下去呢？民间有不少，擂台上却没有，现实的世界就是这样隐真示假，这样也好，省的被那些个看见弄成武术操。电影中一个有趣的现象就是跑龙套的曾志伟，有两场戏饰演黄麒英的家丁，一场戏是演黄师傅的对手彭师傅的家丁，想当年他真是不容易，演个家丁也要上演变节……