1453，伊斯兰赢得了战争，失去了未来

从香火情来说，中国人的感情大概略倾于土耳其这边。毕竟突厥人是被大唐赶出中亚去的。看着自己的手下败将蹂躏基督教世界，心中不免暗爽。但又因为国人近年来的情感倾向，于是又有些和基督教世界同仇敌忾。而为何今年来基督教在中国倍受欢迎，而伊斯兰教备受冷遇呢？无他，近代以来基督教世界强势，伊斯兰世界萎靡不振而已。追溯所有这一切的源头，便是1453年，征服者穆罕穆德二世君临君士坦丁堡。土耳其人的辉煌胜利，结束了东罗马帝国千余年的历史，使奥斯曼土耳其从亚欧交界处的小国迈向伟大，数十年后便兵临维也纳城下，并在此后的数百年雄视三洲，将伊斯兰教的版图推向巅峰。纵观整个中世纪，伊斯兰世界远比基督教世界富足、文明，并且宽容、自由。十字军攻占耶路撒冷之后，在“刀剑不染血的人要受诅咒”的号召下，屠杀了阖城穆斯林，无分男女老少；而数十年后阿拉伯的战神萨拉丁重夺圣城时，穆斯林却没有进行屠杀与掠夺，大部分基督徒在交纳赎金后获得自由，许多交不起赎金的穷人也被放行，甚至一些男人死于战争的基督教家庭还得到了抚恤。占领君士坦丁堡之后，土耳其人准许东正教君士坦丁堡牧首继续教化民众，而西奔天主教的正教信徒却被迫改宗。事实上，拜占庭帝国与其说亡于穆斯林，还不如说亡于十字军。历次十字军途径东罗马帝国时，沿途烧杀抢掠无恶不作。特别是第四次十字军东征，攻占了君士坦丁堡，并在其领土上建立起了拉丁帝国，此后拜占庭虽成功复国，但已是苟延残喘。故影片中的有的拜占庭将领甚至认为，与其将帝国交给教皇，还不如败给穆斯林。不过同时，君士坦丁堡的沦陷这也将西欧从中世纪的黑暗中惊醒，随之而来的大量人员与典籍，引导了文艺复兴、启蒙运动，最终使欧洲走向理性，走向海洋，走向称霸世界之路。今日的欧美基督教世界，黑暗的宗教统治早已成为过去，科学和人本，理性和自由正引导着人民向着更美好的明天前进。而穆斯林似乎仍然陶醉在战争的胜利之中，那个曾经在科学、文学、艺术诸多领域独领风骚的文明，在此后数百年中固步自封，成为近东的“老大帝国”。直到最后分崩离析，欧洲领土除伊斯坦布尔一隅外丧失殆尽。直到今天也没缓过劲来，这又是为何呢？这样宏观的历史问题，原因一定有许多。但其中宗教的保守，无疑是相当重要的因素。当世俗化的基督教自由派拥趸越来越多时，伊斯兰教却一步步滑向原教旨主义的深渊，宗教和政治联系越来越紧密，甚至建立起了政教合一国家。当土耳其人在《征服1453》中高喊着“有信仰无所不能”，整部影片充斥着“安拉至大”的宗教自豪的时候，英美人却在《天国王朝》中对宗教狂热进行了冷静的反思：“你们的圣地坐落于遭罗马人拆除的犹太圣殿上，穆斯林的圣地位于你们圣地之上，何者更为神圣？哭墙？清真寺？圣墓？谁有权？谁都无权！谁都有权！”如果号称伊斯兰世界最世俗化的土耳其，都沉溺于辉煌的历史不可自拔的话，那整个伊斯兰世界将没有明天可言。这，对于一个诞生了《一千零一夜》，近代大学，萨拉丁，凯末尔的文明来说，真是极大的悲剧。最后评价一下《征服1453》，作为土耳其人的第一部大片，本片线索混乱，情节断裂，人物性格单薄，而史诗也没有悬疑可言，就剧情而言实不足观。不过片中服装华丽，音乐优美，俊男靓女，也算值得一看。