公正该如何做是好？记录片_在线观看_电驴|磁力迅雷下载

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更新:2024-05-27 19:59:40

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公正该如何做是好？当前共有80条评论

最新评论

10-29 17:09
IT：还没有参透，大约看过三遍了，还会再看，会加上哲学方面的学习，西哲史，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，康德，笛卡尔，叔本华，尼采。一部一部来。
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10-29 17:09
小鱼儿1： 1.看世界顶级教师的课堂。作为一枚小小的同行，看课堂讲话的语速、语气、节奏控制、课堂进度推进。不得不服。政治哲学这么艰深高端的内容，面对1000位现场学生，Sandel全程从没出现过sorry的口误，或“吃螺蛳”，全程流畅，挥洒自如，每节课时间和流程都堪称完美。 2.很赞同最后一节课Sandel本人，和中文翻译组字幕表达的意思：我们学习，归根到底，并不是为了学习定点的某个“知识”，让自己接受“高级知识”的灌输。学习的意义在于思考、容纳和探索他人的思考，对社会和世界的不断思考。一个追求“标准答案”“正确答案”的个人或社会/国家，都是不健康的。
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10-29 17:09
gfhrfhtyj： 绝世好课
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10-29 17:09
290492711：在物质生活不尽丰富的时候，应当克制地享受哲学。当然，这并不意味着要读商学院（滑稽）。碎片时间中的闲暇思辨，颅内spa～有些问题或许永远都不会有终极答案，但这并不妨碍我们对其的思考。
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10-29 17:09
扁粉菜： 结语真棒?对于不同意见的对方该是尊重不是疏离忽视而是engagein.通过对话加深了解多元社会就该这样！老师闪闪发光！
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10-29 17:09
chichi： 完全跟不上，尴尬，很久以前看的了。应该不会看了
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10-29 17:09
/fch辰心若再/fch： 我恨豆瓣只能点亮五颗星，解答了我太多的疑惑，我觉得我身上什么都可以熄灭，但求知求真的光芒得一直亮着。
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10-29 17:09
rainrun： WELIVESOMEANSWERTOTHESEQUESTIONSALLTHETIME.
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10-29 17:09
爱情： 人是目的，不是手段
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10-29 17:09
950501ggc： 计划与洞穴奇案结合起来给孩子设计一套亲子课程
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10-29 17:09
dfghythj： 十年前在读书时就看过一遍，十年后再次重温哈佛课程
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10-29 17:09
mnlxf： 论如何培养criticalthinking
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10-29 17:09
看电影： 受益匪浅?
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10-29 17:09
hzcnima： 第一次看，感受到思维被引领的奇妙，但对于很多专业知识还是听的云里雾里，需要补充大量相关政治哲学专业的知识后，再重刷几遍。
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10-29 17:09
范仁：终于补完了很多年前没看完的坑，真的真的很喜欢，太羡慕这样的讨论环境，太喜欢桑德尔和他隐约透露出的观点。保持反思，保持理性。结合政治哲学等等等等的书才更能读出点意思
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10-29 17:09
dgdgdfg： 这就是》公正的公开课
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10-29 17:09
浅唱、幸福： 需要再看几遍
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10-29 17:09
15948121：发现自己暂时还是对politicalphilosophy道德观/正义论不太感兴趣，但还是巨费脑细胞地坚持看完了...个人感觉这门课相比耶鲁哲学/哈佛积极心理学要难很多（可能是因为没提前读读reading）。可以把这门课当作对自由主义、JohnStuartMill《论自由》、康德《纯粹理性批判》（这部分讲得非常清晰）、JohnRawls《正义论》、亚里士多德《公正论》以及教授本人所著《精英的傲慢》(08-09讲教授得出的推论很慰藉我）的intro很不错。最重要的是这门课上又一窥辩证性推理的方法，将思辨运用于其他学科及生活。“为什么要探讨这些从没有过，也永远不会有解决方法的问题呢？因为其实我们一直活在对这些问题的回答中。一旦熟知变为陌生，就再也无法回到从前。自我认知就像逝去的童真。”
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10-29 17:09
adgtuo： 建立道德的困境就是，它不像科学探索，是没有正确答案的。就像设计一个城市一样，是需要在协商和探讨中，具体规划出来的。
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10-29 17:09
咸蛋： 非常有意义，非常好看
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10-29 17:09
xxxxcy8521： 有必要最近重读桑德尔了?
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10-29 17:09
纸飞机： 公正没有统一的标准，需要不断的去揣摩
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10-29 17:09
vinchan： 一刷浅看个大概，准备二刷配合思维导图看
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10-29 17:09
秦时于归化明月： 看过是看过，但这个实在不能算纪录片吧？
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10-29 17:09
wangdanfeng933：非常有意思有启发的课程。这是一场思辨之旅。人类最本质的一些问题，我们好像还没有认真思考过。终于明白为什么西方特别重视人文教育。今天的中国需要二次启蒙。
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10-29 17:09
幻梦叶：一场思辨之旅，从中间就感觉很难跟上了，但仍然是让人惊叹的课程。最动人的是首尾呼应的那几句话，哲学让我们对熟知的事物感到陌生，它寓意着危险，因为一旦你开始思考自己的处境，一切就不再相同。我们尽可以用怀疑论来逃避，但那不能永居，那只是理性的休憩之地，我们要持续思考这些永远没有答案的问题，因为我们就生活在对这些问题的答案之中。
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10-29 17:09
jz62611： 非常好的老师
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10-29 17:09
dfsfsdf： 羡慕如此开放的课堂氛围
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10-29 17:09
： 其实记住的好像不多，但是这个主题非常重要，对罗尔斯的“无知之幕”印象最深
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10-29 17:09
wang9693：受益匪浅，12个小时公开课，我几乎都是皱着眉头，有些话语还倒退听好几遍，所以也算是细细品完的。老师尽管上课已经采用提问式来充分让学生参与进来，有思考，有讨论，也有辩论，可以说形式上已经是尽善尽美了。但思辨性太强，缺乏知识背景，所以我还是很懵懂，我真的好无知啊。所幸有搜到笔记，有提到的书籍记录，后面就慢慢啃书把～真的给我帮助很大，给我打开了一扇门。伦理学果然能使人庄重啊，我爱上它了！
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10-29 17:09
老Ｄ： 值得反复观摩学习
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10-29 17:09
雪尘： 大学时好几位老师推荐过。还需要补一些政治哲学基础知识才能听懂。值得N刷。
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10-29 17:09
踏网寻花： 二刷。康德那段还是看得我稀里糊涂，道德形而上属实不太好懂，社会契约还好些……
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10-29 17:09
幸福的人 ☀： sandel教授太迷人了，浑身透着一股通透的美感。逻辑与思辨的力量。
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10-29 17:09
★麦田守望者²º¹⁴： 看过好几年了
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10-29 17:09
123159Asdw： 思辨之旅
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10-29 17:09
用户名或昵称： 绝对的公正若不存在，探索与思考最好是求同存异的开始。
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10-29 17:09
ss3561：仿佛回到了苏格拉底的时代，老师上课的方式太让人着迷了,可能追问的问题是我们回答不了的，但是也正是这样的追问，让我们陷入无休止的推理之中，推理讨论中更好地过自己的人生。
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10-29 17:09
秋風漸冷： “为什么我们要去讨论那些永远不可能在现实发生的问题？答案是，因为我们一直活在对这些问题的答案中。唤醒我们的思想，看看它会将我们带向何处。”我的政治哲学启蒙，但绝不止于此。
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10-29 17:09
99： 人的权利从哪来？教授从实用主义，洛克铺垫了很多，最后说到康德的自由意志的时候，不可谓不受极大的震动
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10-29 17:09
心的天使：补标
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10-29 17:09
蕶薍﹎：终于看完，非常精彩。感觉自己就是在经历自由主义的选择到教授所提方案的转型，曾经我会觉得尊重道德或信念不同的人，就是如自由主义的选择，忽视它们。但教授提出了一个更吸引人的方案，尊重其他公民的道德和宗教信仰，不是通过忽视，而是通过参与其中，和他们交流、争论、听取、学习，表达尊重。对商议（deliberation）和参与（engagement）的尊重，对一个多元化社会更加合适，更加理想，道德和宗教的分期，也一定程度上反映了人类道德上的根本不同。政治上的道德交流（apoliticsofmoralenagement），可以帮助我们更好地欣赏不同生命所展现出来的不同美德。一旦我们开始思考我们所处的环境，一切都将变得不同
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10-29 17:09
简单：很舒服，和老师汇报方案被三言两语的解释（和作为老师本身的权威）否掉后，看教授用专业的话语总结每个人的发言，看学生平等地表达自己的思想。人是自由的。
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10-29 17:09
章章： 发人深省
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10-29 17:09
wangm：「oncethefamiliarturnsstrange,oncewebegintoreflectonourcircumstances,it’sneverthesameagain.Thisunease,isthetensionthatanimatescriticalreflectionandpoliticalimprovement,andmaybethemorallifeaswell.Ouraimistoawakentherestlessnessofreason,andifwe’vedoneatleastthat,we’veachievednosmallthing.」?
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10-29 17:09
keeco_92：有时候我们遇到困难的问题，无论是私人或公共中发现的问题，即使有的问题无足轻重但我们也不得不面对它，因为我们生活在这里，哲学认识的参与，让熟悉的常识生活变的陌生。某种意义上哲学家就是“笨”的人，因为哲学用思考和推理的笨方法，而聪明人都凭直觉判断。我们通过对不同原则和观点的讨论进一步形成更多共识，并不断对准则反思，修正我们的观点，甚至一些直觉。这门课带来的是一个思考的方向和态度。
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10-29 17:09
注定： 太喜欢这种启发式的课堂了
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10-29 17:09
葛鸽： “这门课程的目的，就是要唤醒你们永不停歇的理性思考，看看它将把你们带向何方。如果我们至少做到了这点，如果理性的不安，继续在现在或将来折磨你，那么我们就不是一无所获的。”
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10-29 17:09
thbhnjy： 寒假追完的！虽然有时候云里雾里，但正如最后一节课教授说希望我们以后能学会思考！
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10-29 17:09
aiba： 这部纪录片简直太绝了
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10-29 17:09
三哥： 政治哲学的启蒙
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10-29 17:09
所谓的： 考研之前的一个假期看的，还差几集没看完。印象最深的是老师是在与学生进行真正的思想碰撞，这才是大学课堂该有的样子。
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10-29 17:09
陈志鑫：代孕回，所有人都在强调母爱的重要和伟大，但是没有任何人考虑过孩子。也有人说父亲没有十月怀胎所以与孩子的情感连结相比母亲应该忽略不计。首先女生在生产后分泌的oxytocin是母爱的原因，为了防止母亲掐死让自己疼痛的孩子，所以荷尔蒙让其有了母爱。这世界上只有孩子对父母的爱才是纯粹的，父母之为子，则为之计深远，不如评估两个家庭的人品以及抚养能力来的合理。其次正是因为社会普遍忽视父亲角色的重要性，这一刻板印象是造成现代人心理问题的罪魁祸首，父亲必须更加积极和主动地参与到抚养过程中，这一观念必须改变。最后真的为教授的善良和社会责任感致敬，希望当初在那个theater听过这个course的所有白皮日后可以思考哪怕一点自己享受着的特权，认识到他们是人类社会毒瘤的现实。但愿未来盎撒人能摆脱一神教吧。
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10-29 17:09
11111：大概是三年前看过第一集，拖到现在刷完，看各种思想激情碰撞着实有趣，那些需要不断讨论，不断推翻重来的问题是构成我们生活的意义之网，很佩服老师的思想深度，但最后未改当时认同的“murderismurder”，最后还是会不自觉偏向超越式的，或许是过于严苛/理想化的标准
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10-29 17:09
风的心愿： 重新在看一遍，还是满满惊喜
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10-29 17:09
中远互联： 虽然电车难题早就烂梗了但其实这是我第一次看这个课（为了周四备课），但昨晚刚刷完通知停课了，天知道我多么快乐！
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10-29 17:09
boboda：太喜欢了。老师严谨的逻辑和恰到好处的幽默，以及哈佛学生们强有力的思辨性让人非常愉悦，唯一不足的就是翻译不太行。正如结尾所说，这场课程的目的是唤醒不休止的推理，看它会引向何处。
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10-29 17:09
gxgllsxz： 英专生打卡
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10-29 17:09
liuxb1988： 初一暑假看的。标记一下。
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10-29 17:09
/cy： 11年前，第一次看这个课程，开启了我认知西方思维体系的道路，也是我后来选哲学专业的一个契机。当年看这个真的是叹为观止。很多议题对现在社会还是有很多反射与影响。只是就像他的序论所说，当你开始重新审视和认知你已经熟悉的事物时，我们已经回不去一开始惯性式的【矇昧】了。
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10-29 17:09
[̲̅V̲̅I̲̅P̅]季ㄡ寂： 太棒了，很羡慕国外的教学方法
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10-29 17:09
1111： 电车难题十分精彩
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10-29 17:09
dfgdgdfgdfg： 大学英语课老师推荐的，要求我们看完分享并选择专题写论文来着。应该是对哲学思考最多的一段时期了，英语写作确实也大大提升
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10-29 17:09
广安信息网： 这也太棒了吧，值得反复观看。
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10-29 17:09
Vlonh： 教授睿智、沉稳、思路清晰、论点明确、一针见血。从此开始思考自己与世界的关系，也要建立自己的价值体系～～
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10-29 17:09
苏菲： 好好做了笔记
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10-29 17:09
13804042110： Legendarylecturesthatencouragepeopleto[respect][tension]byconstantthinkingandexchangingwithothers. 很难受的一点是：（也许是因为本课定位强调moralreasoning）十几年前，无论持何观点，同学们的论证逻辑都比今天更理想化、更“形而上学”。不知是因为在技术官僚政治下，今日青年浮浅地早早皈依了各派政治经济学，还是大家在problematic（竟想不到高级点的汉语词汇）的现实中被保守主义裹挟。
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10-29 17:09
tianzun：唤醒
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10-29 17:09
kkl： ???
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10-29 17:09
[email protected]： 看看別人怎麼做的。
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10-29 17:09
1793885901：头一回看听课感到脑子转的飞快，大半夜撸课撸的津津有味。原是想拿来消遣，而后果断掏出我的笔记本。一直以来我比较关注的哲学是形而上的范畴，政治哲学这是我第一次涉及。感谢桑德尔教授，让我感受到了这一学科的魅力。经由批判性反思，共同探讨，进行政治改良，从而提高道德生活。第一次我感受到“道德”这个词，并不仅仅是抽象的概念，而是潜藏在每一个客观问题中。诚如桑德尔教授所言：“我们一直活在回答这些问题之中，即使哲学似乎很不实际，但仍不可回避。”“唤醒不朽的推理，看它会引向何处。”课程中有几个案例，概意是政府“劫富济贫”的对错。当我听到“差异原则”的时候，真的醍醐灌顶。“让有价值的人实现价值，但也要让其他人能够享受到有才能的人实践成功的果实。”我重新审视了自我认知下的公平。诸如此类，还有很多瞬间引发我的思考。
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10-29 17:08
cj2014：十年后再看，觉得也蛮浅近的。与其说讨论公正，不如说是讲述新昂撒存在的法理基础。学生们的发言非常有趣，不同种族、信仰、家庭，说出的言论截然不同。公正为何无法定义，尽在于此。倒有些庆幸非多元文化下，不必如此费心遮掩。
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10-29 17:07
gzhy800904： 感觉还需要再看一遍写评价。
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10-29 17:07
kof9527：赞
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10-29 16:59
爱伟伟：值得反复观看的纪录片。在片中我们能对比发现，国内外的高校教育，权威在思辨过程中的地位，存在较大差异。整部片子并不是在回答问题，看完之后，反而会让你的问题变多。如果本片能让你获得一些哲学思辨的怀疑能力，那就是值得的。这部片子让我对一些概念有了新的理解，以及这些概念之间的关系。比如，公正、正义、权力、自由、个体这些概念，和道德、宗教、传统、平等、集体社群团体这些概念之间，普遍存在着冲突关系。人们对美好生活有着多元化的良善，多元化良善的辩论，激发了我们批判性反思，促进了政治进步，也许还有助于道德生活的提高。由此看来，多元化对人类文明发展是重要的。
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10-29 16:59
jie： 好的科普。课上同学们的讨论也很值得听。
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10-29 16:51
不胖的米其林：整个课堂氛围好好！教授好幽默风趣哦，和学生互动也很多！课堂是很有意思的，涉及逻辑、政治、哲学等各个领域的讨论，经常需要人暂停一下思考，也算是在践行“怀疑论”了。前前后后看了半个多月，印象比较深的就是边沁和穆勒的功利主义、康德对motive的关注以及亚里士多德所谓“参与政治以求幸福生活”（不知有没概括对）的这几个观点。Sandel真的太强了，从来都是抛出问题然后让学生讨论之后再自己总结以此来传授知识，从来都没有告诉学生34;whatyoushoulddo34;but34;thinkaboutit34;，真的超级入门课了！哲学原来也可以这么有意思！一方面又理解了为什么很多学哲学的人容易抑郁，大概是因为康德等人对人类真的抱有很高的期待吧，可是人类又是那么经常让人失望的，嗐！
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10-29 16:15
wrrrwerwrew：自由
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10-29 15:06
rfgefew：永远不要停止reasoning 我们在思考一些没有答案的问题，正是这种思考让人成长对于各种事例的不同看法，体现了一些我们内心深处对于一些事判断的基本准则，我们可以尝试去寻找这种准则，尝试找到自己认为的justice
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10-29 13:10
从来： 很好。
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