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汉娜·阿伦特

汉娜·阿伦特

清晰:BD超清中字

主演:芭芭拉·苏科瓦珍妮·麦克蒂尔尤莉亚·延奇尼古拉斯·伍德森乌尔里希·诺登

类型:传记 剧情

导演:玛加蕾特·冯·特罗塔

年分:2012

地区:其它

语言:德语

评论:当前有0条评论,

更新:2020-08-06 20:44:53

简介:1960年,以色列宣布抓捕到前纳粹德国高官、素有“死刑执行者”之称的阿道夫·艾希曼,并于1961年在耶路撒冷进行审判。已在美国居住多年的著名犹太女哲学家汉娜·…

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汉娜·阿伦特剧情简介

  1960年,以色列宣布抓捕到前纳粹德国高官、素有“死刑执行者”之称的阿道夫·艾希曼,并于1961年在耶路撒冷进行审判。已在美国居住多年的著名犹太女哲学家汉娜·阿伦特(巴巴拉·苏科瓦BarbaraSukowa饰)受《纽约人》邀请为此次审判撰稿。当汉娜·阿伦特前往耶路撒冷观看审判后,却在艾希曼的阐述、民意和自己的哲学思考之间发现了分歧。当阿伦特将艾希曼当年的行为提高到哲学的高度,她的文章不出所料地引发了社会上的恶评和抨击,一些汉娜·阿伦特的老友甚至和她绝交反目。这个当年海德格尔门下最得意的女学生在急风骤雨中想全身而退,却发现一切都已经不像自己预计的那样简单。

汉娜·阿伦特当前共有200条评论

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  • 12-27 06:09

    随风
    随风 还好只是选取了阿伦特生命中的一段,又把她负有盛名的理论融入其中,相比影片名字,文本却又略显不足,观感比《瓦文萨》和《哈维尔》都要好。
  • 12-27 06:09

    iddxdd
    iddxdd 看完觉得还得补看阿伦特的书,思考是如此有趣的一件事,遵从自己内心是如此重要的一件事。“我只爱我的朋友,我不爱任何一个民族。”确实没有任何一个比阿伦特这个犹太裔德国籍的著有《totalitarianism主义的起源》的哲学家更适合去耶路撒冷撰稿艾希曼的审判,历史选择了她,而她发出了很强的能量,远超时代,让当今的人仍然能沉思。 Peoplearedumb.Theyshouldlearn.
  • 12-27 06:09

    瓶子里的妖怪
    瓶子里的妖怪 一个人失去了思考将多么可怕啊
  • 12-27 06:09

    给妳承诺
    给妳承诺 理性分析,哪怕结论是混沌和虚无,永远思考,哪怕陷入孤独,最后也要勇敢面对
  • 12-27 06:09

    zhusong219418
    zhusong219418 试着去理解别人的行为不是原谅他们
  • 12-27 06:09

    爱在天空
    爱在天空 1.为什么我是犹太人我就一定要热爱这个民族?我只热爱我的朋友。真话刺耳但往往深刻。个体的意志越来越强烈。勇敢而真实的思考者。 2.汉娜阿伦特,她并没有为纳粹开脱,也没有不给予受难者同情,她本身也是个受难者。她只是从另一个角度来分析问题,没有一件事只有一个角度的不是吗?没有绝对的对错,没有绝对的善恶,没有非黑即白,而这往往是大家想看到的。
  • 12-27 06:09

    joker452170
    joker452170 “思考能力的缺乏,使得许多平凡普通的人,容许自己做出各种残酷的行为。” “思考是孤独的行为。”
  • 12-27 06:09

    影落寒潭
    影落寒潭 有点哲学基础看起来没那么费劲了
  • 12-27 06:09

    qwe123
    qwe123 准确地说,我对里面的一些哲学观点没有理解的很清楚,但我明白是理智且有道理的,听到善是激进,恶是平庸的观点真的令我打开新世界…… 我也没有看过汉娜阿伦特的文章,会去恶补的哈哈哈
  • 12-27 06:09

    pengdongchi
    pengdongchi 汉娜阿伦特的可敬之处,在于她不畏世人闲言恶语甚至亲朋反目,通过几乎类于天才的思考,坚持并展现给人类,一个很少有人能够理解但事实存在的视角,即---平庸之恶。 后人借助这个视角,也许在参与到系统之恶之前,能够通过思考判断避免一些悲剧。 但,事实上,平庸之恶是否被她一个人揭示,从善或从恶,每个从内心或本性做了选择的,不会改变……
  • 12-27 06:09

    少龙
    少龙 冷静而且坚定,哪怕是众叛亲离。
  • 12-27 06:09

    亲爱是的
    亲爱是的 虽然只截取了汉娜阿伦特写艾希曼在耶路撒冷引起轩然大波的一个事例,但也足可以窥见阿伦特的不凡。
  • 12-27 06:09

    tqhlsqljy2019
    tqhlsqljy2019 1.刚开始看的时候,因为密集的对白以及简化了人物行动,我很难带入到影片里,但看到后面我愣住了,也明白了导演的选择:在有限的时间里把更多的空间留给汉娜的思想。 2.“法庭上审判的对象是人,不是体系,主义,更不要提反犹太主义,就是一个人。” 3.作为受害者,能从人的层面去看,而非某种人,需要理性的勇气,也需要直指直面历史,而非诉说个人伤痛。 4.有个细节打动到我了,演讲结束后,她背过身面对观众,这是属于她自己的时刻。 5.即使演讲挑明了观点和分析,或许会获得年轻人的理解,但始终不被那段历史的直接受害者接受。 思考本是自由,接受也是。
  • 12-27 06:09

    zidane215817
    zidane215817 现在正在发生的事情未来会有一场纽伦堡审判吗?
  • 12-27 06:09

    sitong
    sitong 与《罗莎·卢森堡》同一位导演、同一位女演员,几乎完全相同的电影风格,视觉有些疲劳。
  • 12-27 06:09

    从来
    从来 “你难道不爱你的同胞吗?我的确从未爱过任何民众。我只爱我的朋友。”
  • 12-27 06:09

    明亮
    明亮 有思想的人总是孤独的,ps.海德格尔怎么看起来稍显猥琐?
  • 12-27 06:09

    fangl2002
  • 12-27 06:09

    xddx
    xddx 思考力之美。
  • 12-27 06:09

    hedongdong365
    hedongdong365 了解历史还行,电影本身实在有点差劲。以及第一次知道阿伦特和海德格尔还有过这么一段
  • 12-27 06:09

    lq4772118
    lq4772118 理性与思辨的力量。汉娜阿伦特真的是个太强大的女性了,致敬。希望有机会能读一读她的作品。
  • 12-27 06:09

    路漫漫
    路漫漫 汉娜阿伦特|邪恶要么是凡庸但普遍的,要么是极端但深刻的。独立思考的重要性
  • 12-27 06:09

    我只土不豪*
    我只土不豪* 被那段在公开课上的演讲吸引来看,可笑的是那段视频在短视频平台上被删了。虽然是哲学家的传记电影,没有drama的情节,非常克制,但并不无聊。平庸之恶,没有任何“思考”的执行,在贵国的今天太多了。思考是需要巨大勇气的。
  • 12-27 06:09

    五湖四海
    五湖四海 思考banalityofevil是对于恶行的有效防治。谁说欧洲各地自由之风?都是totalitarianism。原来和海德格尔有一段这样的故事
  • 12-27 06:09

    zjd708986023
    zjd708986023 角度选得真好!!哎,思考和言说本身就是危险的,尤其是如果还要放到大众眼前的情况。。
  • 12-27 06:09

    yangfandong
    yangfandong 格局大、观点新颖、洞察力深的人往往不易被人理解与认可,但,他们也许会发现一些常人发现不了的真理(至少在思考的领域他们是始终留存空间的)。但,也正如台词所说,法庭归法庭,哲学归哲学,在法庭上得处置具象化的“恶”,尽管哲学、思考的领域“恶”是难以溯源的、是每一片雪花堆积起来的...... 对于这种类型的话题,产生持久的争议方能彰显其深刻意义。
  • 12-27 06:09

    chichi
    chichi 为阿伦特的勇敢和坚毅所折服最后的那段演讲让哲学之思得以从神坛坠落似乎回答了哲学到底有何用的终极问题想找阿伦特的书来看但是又怕完全看不懂(最终买了阿伦特的传记(非常好看会很喜欢阿伦特
  • 12-27 06:09

    好久不见啊
    好久不见啊 站在风口浪尖需要勇气,但她始终坚定捍卫自己的观点。另外,我通过犹太人的讲述第一次了解到:我们的年轻人拒绝面对那一段被你称作“黑暗时代”的历史,有些是因为觉得他们父母没有起来战斗,没有拿起武器捍卫自己而觉得羞愧,有些是因为发现了他们父母的各种不光彩行为。他们认为,只有罪犯跟妓女才能够在难民营存活下来。无法理解自己父母所遭受的苦难……
  • 12-27 06:09

    卧虎山人
    卧虎山人 事件和人物都是有张力的,但在电影里没体现出来,整部电影只让我想赶紧看完最后这几十分钟然后去下单她的书读一下
  • 12-27 06:09

    lin666888
    lin666888 舌战群儒是真飒。
  • 12-27 06:09

    sfsdfsf
    sfsdfsf 这个世界甚至不允许不同的声音,德国就是因为立场所以迫害犹太人,犹太人也因为立场仇视审判了一个德国人,他们甚至不愿意想为什么一个人会变成恶魔,只希望他生来就是恶魔,这样才能缓解自己的悲伤情绪,愤怒和悲伤掩盖了思考,不愿意回看那段历史和历史里的人,只能说大家都是平凡人,很难在一场戏中成为清醒的人
  • 12-27 06:09

    秋風漸冷
    秋風漸冷 昨晚看《汉娜阿伦特》,再次感受到德系电影的过度冷峻,却不曾感受到其清晰(或者说其试图营造的鲜明感事实上造成了更多的困惑)在我看来,电影对于叙事的牺牲丝毫没有换来更加直接有力的问题讨论,所呈现的汉娜尽管某些特质(注重思考)凸出却十分不完整,更像是喊口号式的偏执,几个关于海德格尔的闪回镜头、汉娜与海因里希及好友关于海的调侃桥段给到我的不是欲说还休的朦胧感,而是电影便秘式的表达缺陷。站在观者的视角,仿佛这部电影预设了其受众定是熟知整个“平庸之恶”的理论全貌的,但凡做不足功课便会坠入五里雾里,在如此的结构之下,影片结尾汉娜的演讲仿佛成了“将偏执进行到底”的宣言,对于原不了解汉娜的人只会造成误解的固化。
  • 12-27 06:09

    澄
    平庸之恶
  • 12-27 06:09

    qaz123
  • 12-27 06:09

    一生追求
  • 12-27 06:09

    流浪人
    流浪人 [平庸之恶]恶一向都是激进的,它没有深度也没有魔力。它可能毁灭整个世界,恰恰是因为它的平庸! 极权国家没有真相,民众得不到真相,最高统治者也由于信息被层层过滤、隐瞒,同样得不到真相,而知道真相的人,因为恐惧更不敢说出真相。所以,国家到处欣欣向荣。
  • 12-27 06:09

    茄子
    茄子 汉娜阿伦特本人太精彩了。思考是孤独的,思考的人也是孤独的。
  • 12-27 06:09

    kkwong1216
    kkwong1216 学科能划分到如今细致的地步,思想依然不能,按大类分也不能。但不得不说“平庸之恶”给我的震撼还是书籍给予的更彻底,更深入。时间久了才能发现,当初和汉娜对抗的朋友们,立场都没错,角度不同而已。知识分子们都做不到的事情,也原谅我平庸之人当前无法判断的一些事情。
  • 12-27 06:09

    99
    99 诞辰。纪念。
  • 12-27 06:09

    123
    123 拍得很一般但因为拍的是艾希曼所以怎样都不会难看。
  • 12-27 06:09

    kdy
    kdy 张震岳唱道,思考是一种病。。。一种病。。。
  • 12-27 06:09

    erghge
    erghge 切入点挺好,但最好了解一些背景再看,虽然主旨比较清晰的,而且看得到递进深入的过程,在这过程中插叙的前情却往往有点过于简略,让人觉得不太流畅,当下的时间线中又有些冗余的桥段,总体编排上比较一般,但这种片子大概也就只有了解的人看个热闹吧。
  • 12-27 06:09

    咸柠七
    咸柠七 当年那本书看得我打脑壳电影助我理解了
  • 12-27 06:09

    langzi
    langzi 平庸的恶真是个好话题
  • 12-27 06:09

    3123132
    3123132 五星纯粹是给电影打的。不是说汉娜·阿伦特不好,是说电影本身就值五星。
  • 12-27 06:09

    wangm
    wangm 工整克制,沉稳有度。叙事以艾希曼在耶路撒冷作为切入点选取得当,讲述一个哲学家的最好的方式是严肃呈现她的思想,作为人类,对恶的探讨和思考应该是永恒的,不懈追求的。
  • 12-27 06:09

    无语人
    无语人 影片没有按照传记片固有的模式去呈现大段的回忆,而是聚焦于名人的某一特定时间。虽然电影名字显而易见的说明电影是一部人物传记,但电影同样叙述了一个抽象的无形的哲学思想的诞生
  • 12-27 06:09

    咸蛋
    咸蛋 试图复原阿伦特写作以及发表中译为《艾希曼在耶路撒冷》之后所遭遇的众多诘难,以及作为思想家的阿伦特首先作为人的一面,需要爱,需要朋友。显然,当时的诘难更多是出于情感的上的人身攻击,没有人认真去思考阿伦特到底说了什么。虽然艾希曼已经是艾希曼,但可以去设想,如果自己在那个位置,也许那份报告将更换一个名称。阿伦特说拒绝思考,上交判断导致了惨剧的发生。此所以为海徳格最宠爱的女学生。那么我的问题是,难道海徳格也拒绝思考?他的行为又如何去理解?显然,片中阿伦特也想知道,才有树林中的对话,海徳格的辩护幼稚、可笑,与艾希曼无异。“只有极端才构成邪恶”。
  • 12-27 06:09

    alex
    alex 为深入浅出地科普了汉娜的学说加一星。 当法律规则走向了对面,不是你不能杀人,而是你应该杀人,inabilitytothink使大规模犯罪成为了可能;中庸之恶不限于德国,不限于施害者,包括受害者,更包括当下指责恐吓汉娜的人们。 “Ihopethatthinkinggivespeoplethestrengthtopreventcatastrophesintheseraremomentswhenthechipsaredown”
  • 12-27 06:09

    zhx0
    zhx0 汉娜站在讲台上掷地有声地说出“我将理解视为我的职责,这是所有落笔写这一主题的人的职责”,我好像突然也成为了底下坐着的学生的一员,一起经历了那场哲学洗礼。如果说那次报道是人们思想上对于“平庸之恶”的认知起点,那么,历经59年,解决之道似乎也仍旧是汉娜所强调的——思考的能力和力量,“思考能给予人力量,在这些不多的时刻里,在危机时刻,阻止大灾难的发生”。
  • 12-27 06:09

    thrthrt
    thrthrt 羡慕会思考的人
  • 12-27 06:09

    三哥
    三哥 阿伦特这惊人的勇气足实让人叹服,作为受害群体的她,仍能用她的智慧去探讨人性之恶,并洞察出了“平庸之恶”,实在是令人佩服,特别是我们有过类似经历的民族,这样的结论或许也是不能为很多人所接受,但因“缺乏思考的能力而作的恶,只能机械地按照命令而作的恶”仍在我们的现实中不断重演
  • 12-27 06:09

          陌。
    陌。 不喜欢影片“描白式”的无形式感拍摄手法…
  • 12-27 06:09

    骑白马的青蛙
  • 12-27 06:09

    奔跑的蜗牛
    奔跑的蜗牛 人物状态和事件都是好的,但叙述方式比较平。
  • 12-27 06:09

    妞!跟哥じò 滚床单去
  • 12-27 06:09

    心韵
    心韵 摄影最好看。其他也就那样。
  • 12-27 06:09

    alpha999
    alpha999 最后那段关于思考的演讲,以及抑扬顿挫的腔调,真的很容易让人想起海德格尔,走到最后,思考带给阿伦特的同样是孤独。谈到“平庸之恶”,彼时人们还无法接受这个概念,及其对具体仇恨的抽象化。然而当这一概念成为共识,当人们意识到恶的隐晦和普遍,内心会更澄澈,还是会更绝望呢?哲学家的沉默,同样需要理解。
  • 12-27 06:09

     ★麦田守望者²º¹⁴
    ★麦田守望者²º¹⁴ 感谢导演用电影记录展现了一位这么重要的哲学家,也感谢戴老师介绍这部影片,了解到平庸之恶的时候真的很震撼
  • 12-27 06:09

    refggre
    refggre 演讲那段太有力量了。
  • 12-27 06:09

    phelan11
    phelan11 可以作为了解阿伦特的入口
  • 12-27 06:09

    西西
    西西 整部电影的价值在于阿伦特,在于这是德国电影。事实和观点如何区分,法庭特稿和哲学论文之间的间隙又在哪里?思考,思考带来痛苦,但不思考带来罪恶。
  • 12-27 06:09

    简单
    简单 电影的体量很明显容纳不了一个人的一生。但是有些人的生命又如此重大,只能选最重大的地方表现。但是如《汉娜·阿伦特》此类,说实话,只能算是一个事件。她的一生远不止于此。
  • 12-27 06:09

    暗紫yyy
    暗紫yyy 恶的平庸。是从学姐的plog中看到了汉娜·阿伦特的名字,于是来搜,看到这个。昨晚开始读她的审判。昨晚看片子的时候的确想到,屠杀犹太人,这件事情的一些问题,根源在哪?小时候总是被教授的那点原因,希特勒的个人仇恨上升等等,好单薄,好贫乏……想去了解。
  • 12-27 06:09

    dfgdgdfgdfg
    dfgdgdfgdfg 恶,具有平庸性,在没有思考的人群中迅速扩散……
  • 12-27 06:09

    xiaolang
    xiaolang 思考是人类区别于动物的标志,是人类文明赖以发展的重要驱动力,用眼睛去看,用耳朵去听,然后去思考。
  • 12-27 06:09

    看电影
    看电影 更多的是阿伦特本人的思考带来的思想体验,而非影像魅力的。
  • 12-27 06:09

    啊所发生的
    啊所发生的 4星给汉娜本人,电影我走神了
  • 12-27 06:09

    idea4
    idea4 证明那个年代这位女思想家的伟大!———理解并不等于要宽恕。真正的思考者,理解才能找到症结,找到症结才能打破并重建。———适用于所有的历史反思!!(PS:关于犹太委员会是否在战争灾难中承担责任的点讲述得少了使得电影立意缺了一些,希望有可以补齐的)
  • 12-27 06:09

    l1232145
    l1232145 「理解不代表原谅」
  • 12-27 06:09

    dai751726
    dai751726 香烟这一意象用的好牛
  • 12-27 06:09

    wrrrwerwrew
    wrrrwerwrew 太平淡了...不能很好的在剧情中把恶的平庸阐释出来,那就没法让他人对阿伦特的谩骂立住,也没法去展现阿伦特的力量,唯一些许亮点是结尾的演说 海德格尔演员身上没有那种智慧的感觉,憨憨的
  • 12-27 06:09

    天黑、说晚安
    天黑、说晚安 Unlikeallofyou,Hannahwasactuallyforcedintoit.Shewasheldinbrutaldetentionclamps.Isn39;titadmirablethatshe39;stheonlyonewhocandiscussthissubjectwithoutbeatingherbreast?Andwhycouldshedoit?Becauseshe39;ssmarterthanpeoplewithfeelings?Inyourcase,beingsmarteriseasy.She39;sjustmorecourageousthanyouare.
  • 12-27 06:09

    giiy001
  • 12-27 06:09

    竹林
    竹林 本片三个核心思考点:思考之于人的意义,何为恶,个体和民族的关系。
  • 12-27 06:09

    勇往直偂
    勇往直偂 理性思考是要经受感性判断的责问的
  • 12-27 06:09

    mnlxf
    mnlxf 虽千万人吾往矣,能尽可能摒弃自己主观好恶,保持中立地展开思想研究才需要真正的勇气和智慧,阿伦特真的很勇敢。误解是表达者的宿命,思想家更是腹背受敌的勇士。
  • 12-27 06:09

    hacker
    hacker “大部分他们都看不懂希腊语””“那他们得学”
  • 12-27 06:09

    trasier
    trasier 纳粹分子曾经也是孝顺的儿子,体贴的丈夫,只有汉娜在认真思考,是什么让普通人变成了杀人如麻的魔鬼,——因为他们在那样的环境下丧失了思考,这个人类与生俱来的能力,这个能让人们明辨是非的能力。而作为一个经历过那场劫难的犹太人,她更能跳脱出来思考本民族的不足,所以她比那些指责她的人们勇敢百倍。她是在理解人。
  • 12-27 06:09

    xxxxcy8521
    xxxxcy8521 有了进一步的了解,里面她说的有一句话我很赞同
  • 12-27 06:09

    ff
    ff 这一部的话,是由于对34;暴力34;这一概念的了解,以及对34;平庸之恶34;这一概念的描述。当看完这部电影了解这个故事来龙去脉后,发现在中国少了一味药里面也提到了,甚至后来发现这是西方文论和文化关键研究词里一个重要的概念,遗憾自己太晚遇见了,开拓了一些新思路,汉娜阿伦特永生。
  • 12-27 06:09

    啊实打实
  • 12-27 06:09

    nick333
    nick333 这么清醒的犹太人不多见了
  • 12-27 06:09

    怀念、曾经守护的狼藉。
    怀念、曾经守护的狼藉。 蓝光版重看,好剧本,不失深刻。思想是人的尊严之所在。思想只能在非思(生活、情感)中进行。放下身段,向公众妥协做了宣讲,被常人误解是命运,但澄清和阐明也是不可或缺的,甚至说这已经是一种斗争,电影就把这里塑造成了在美国的阿伦特超越了海德格尔之处。海德格尔办公室挂了个荷尔德林像,做了功课。
  • 12-27 06:09

    超人不会飞
    超人不会飞 电影选取最能展示阿伦特性格、观念和研究的一个片段,非但不枯燥,简直看出了惊心动魄。对我这样并未深刻了解她的人来说背景知识有点多,一边看一边查资料??印象最深台词“我对任何一个民族都没有特殊的感情,又为何要偏爱犹太人呢?我只在乎我的朋友”
  • 12-27 06:09

    xixiyuyu
    xixiyuyu 屠杀都不算犯罪还有什么是犯罪
  • 12-27 06:09

    广安信息网
    广安信息网 很久以前看的,对平庸的恶印象深刻
  • 12-27 06:09

    gjgjZZ
    gjgjZZ 放弃思考的能力,造就极端的罪恶
  • 12-27 06:09

    pgkzja32805
    pgkzja32805 很棒的一部人物传记电影,个人认为最精彩的部分是最后那10多分钟的演讲!把对整个纳粹审判的“思考”用哲学思想来表达,得出了汉娜·阿伦特最著名的哲学观点“平庸之恶”。平庸并不罪恶,罪恶的是不思考的人,对上级唯命是从,成了希特勒杀人的工具。电影里可以看得出来阿伦特非常的冷静,把自己置身于事件之外,冷眼旁观的来表达自己的所听所感。
  • 12-27 06:09

    zy136798
    zy136798 提醒着我们在历史上最恶的事情发生的时候,可能并不是某一个人导致的,而是千千万万个平庸之恶一起完成的。而把所有责任全部堆积到个人身上,可能会忽视了整个系统的作用,如果不解决系统的问题,悲剧的事情还是会发生。
  • 12-27 06:09

    290492711
  • 12-27 06:09

    倾力逐梦
  • 12-27 06:09

    showxa
    showxa 放弃思考就是平庸之恶
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    雪尘
    雪尘 我自己大概很难看下去,和朋友一起线上看,对那个事件还有阿伦特都多了一点了解和理解
  • 12-27 06:09

    boboda
    boboda 为阿伦特对我的影响和我对她的崇敬加一星
  • 12-27 06:09

    rgf
    rgf 34;思考之风,表现出来的不是知识,而是辨别是非,判断美丑的能力34;
  • 12-27 06:09

    xxzxxz
  • 12-27 06:09

    a.苏黎世家+°苏小乐ﻬ
    a.苏黎世家+°苏小乐ﻬ 令人肉麻的kitsch处理简直算玷污丈夫的故作高深的微笑,让人看了想一拳揍在他那张胖脸上对邪恶的理解不等于同情理性的傲慢vs被损害的民族感情最大的邪恶是把人排除在人之外
  • 12-27 06:09

    dfghythj
    dfghythj “从苏格拉底和柏拉图开始,我们通常将思考称作“我开始与自我的沉默的对话”。拒绝作为一个人,艾希曼完全交出了那个最为人类所独有的品格,那就是思考的能力,因此他不再有能力作出道德的判断。这种思考的无能,为许多普通人制造出一种可能,犯下规模庞大的罪恶行为。像这样的事,世人前所未见。这是真的,我用哲学方法思考过这些问题。思考的风,所表现出来的,不是知识,而是分辨是非的能力,判断美丑的能力。我希望,思考能给予人力量,在这些不多的时刻里,在危机时刻,阻止大灾难的发生。”
  • 12-27 06:09

    淘气乖乖女
    淘气乖乖女 了不起的哲学家,冒着几乎所有犹太人的不满,怨恨,辱骂下,勇于说出自己的观点,这需要多大的勇气!
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