韩国人能把民族故事现代化

我不想纠结于文化剽窃这种民族主义论断上。。我们就来看看这部电影的内容，先是妖怪出笼，三个傻X小神来弥补过错，接着有玉皇大帝，有道士呼风唤雨，符咒力量无穷，有狗妖变人变马，道士降妖伏魔，道士还有师傅.....等等等等韩国文化是从我国传统文化继承而来，有这些内容并不奇怪。奇怪的是，为什么发源于我国的这些神鬼道士之类的故事，在我们自己这边却依然走的是土鳖的俗不可耐的智商低下的风格？？田禹治(姜东元饰)是韩国传统神话故事里的人物，改编这个故事的时候，棒子用了穿越题材来提高其现代化程度，但这也仅仅只是一小部分....我们先来看看穿越故事前的段落，姜东元的确是个帅哥，一点办法都没有，首先这点上就和我们印象中从小看到大的中国电视电影里的道士形象完全不一样，他玩世不恭，极具现代感，从他身上压根看不到一丁点道教的影子....他装着玉皇大帝的扮相从天上飞下来，调戏着皇帝，劫福济贫，一个响指让老古董级别的音乐立刻变的节奏欢快，活力十足，他是道士，可他的能力完全是孙悟空级别的，这个设定也是把中国传统故事里的道士完全颠覆....他能呼风唤雨，日行千里，瞬间换装，把扫帚变成替身，连逃跑时都是那么飘逸的钻进水墨画里.....神不知鬼不觉的就当上了史上最帅道士....当然还有那个新奇的神符设定，这里的符咒只要潇洒的甩在半空，就能立刻带给道士各种神奇的能力，就像游戏影象一般的帅气....符咒也是我们发明的诶，为什么我们从来没有这样的创造力去赋予它这么神奇的概念呢？？这种想象力层面的问题，棒子真的给了我们当头一棒，在中国，我们可以自豪的说我们的传统故事千千万，我们的文化底蕴几千年，可是看看我们的创作者和非创作者们，他们的灵魂大部分都用来纠结如何买房买车抱女人.....电影的故事很简单，没什么值得多讲的，相对于故事，整部电影最为出色的部分始终是人设。来到现代部分后，这种人设的出色更加突出并且升华三个土鳖小神过了500年后，一个做生意，一个进医院，最讽刺一个家伙还“叛变”信基督教当神甫去了.....小小地调侃了当下韩国天主教盛行的状态。而被唤醒的田禹治来到现代后，棒子们没有设计什么姜东员难适应现代社会的情节，相反，法力无边的道士到了任何地方任何时候都如鱼得水，悠然自得。饮料随时喝，旅游随便去.....最值得称道的是他的着装，各种奇装异服不够，最后直接换上了MJ装，于是你看到了一个致敬流行音乐天王的道士。这种时候你不得不佩服棒子的想象力之丰富，创意的独到。当然这还不够，电影的打斗同样精彩非常。田禹治的神符已经帅到不行，还有各种鬼力怪神，虽然兔妖和鼠妖的CG技术比起美国还差很多，但创造者们很聪明的把笔墨着重在耍帅的姜东员身上，弱化了CG的缺点。最典型的莫过于分身大战那场了。由神符幻化出的N个田道士，一瞬间就能让屏幕前的观众惊喜，这样的打斗以前不是没有，只是没有这么自然这么飘逸的，同时这段也致敬了我们可爱的斗战胜佛。甚至当替身痛扁妖怪的时候，还不断学着美猴王的招牌动作。同时，电影多处的模仿和借鉴，汲取其他影视作品的优点转变为自己的优势，非常值得国产电影学习。田禹治开始的武器一直是棍棒，包括分身，这些都是孙悟空的；田禹治瞬间移动的影象借鉴于哈利波特中的法师们；田禹治爱用替身这招，很类似火影忍者中的替身术。还有很多，模仿一直都不是缺点，而是电影发展的必经之途。讲了这么多，我其实想讲的还是传统故事如何现代化，国际化的问题。中国人爱说，民族的就是世界的，这是扯淡，民族的不是世界的，充其量只是新奇的。传统文化和故事有着很大的挖掘发展空间，只是要看创作者们如何现代化这些故事，因为一味的坚持传统是在和历史发展对立，只会将自己逼到绝路。如何唤醒民族创造力和想象力，我目前看不到希望，但我希望更多的人开始意识到这种精神危机。否则，死去的将不只是我们从小听的故事，而是我们整个民族的未来。