找了一圈没有看到满意的哲学分析，于是下笔写一下自己看到的

关于《暗黑》涉及的哲学问题，翻了一圈只看到提到尼采的永恒轮回和关于时间的理论，有个超明显的叔本华居然没人提！叔本华关于生命意志的论述其实以剧情叙事的形式贯穿了整个剧，第二季第七集甚至直接挑明了借Adam之口以台词的形式告诉观众。叔本华认为，作为世界本原的生命意志是痛苦的本原。由生命意志产生的欲求是一个痛苦的过程。欲求的产生是因为不足和匮乏，因为对现状的不满足，并且这种不满足是无止境的。每一次欲求的满足、结束都必然一个新的欲求的起点，导致欲求的循环不止。欲求的无限，使痛苦也无穷无尽。即使欲求的实现带来了满足，它也是暂时的。纵然欲求得到了完全的满足，它所带来的又是孤寂、空虚和死寂，它也同样是一个充满痛苦的过程。同时，意志现象愈完善，痛苦也愈显著。好比植物没有痛感，低等动物痛感微弱一样。因此作为高等动物的人，痛苦的程度也越深。天才更加痛苦。“于是任何人生彻底都是在欲求和达到欲求之间消逝的”。因此，人生就像一个摆钟，在欲求之间、痛苦和无聊之间不停地来回摆动。从这个意义上说，人生是痛苦的，悲观的。但在现实的人类社会生活中弥漫的，又都是对生命意志的肯定，对欲求的不断渴望和追逐。当人们抱着这种理想和目的，去努力实现以后，他们发现得到的是更大的痛苦。它体现了一种更为强烈的生命意志。同时欲求的发展是一个不断上升的过程，因此生命意志所带来的痛苦也必然随之不断加深。欲壑难填，使人痛苦、无聊无限。这种悲观的欲望驱动个体选择而不是自由意志下的论点在时间这条明线下成为一条暗线贯穿全剧。就像高点赞量的短评所diss的Jonas是恋爱脑一样，剧中所有人物的行动都是被这种感性欲望所驱动的从而触发了时空环上下一个节点事件。从而这个1953-1986-2019温登的时间循环成为了尼采口中的永恒轮回。尼采最开始接触的哲学就是叔本华的《作为意志和表象的世界》，在对生命意志的看法上，尼采同意叔本华所说的人被欲望所驱使的论述，但他非常不认同叔本华认为禁欲才是从生命意志解脱的方式。尼采认为，从这种无穷无尽的生命欲望解脱出来，孱弱的人类是做不到的，需要“超人”。尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人是面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。不过，尼采并没有把超人看作是绝对的，他所说的超人和与超人相对的“末人”，“乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别人。个人感觉这部剧里还有很多哲学讨论是我还没看出来的（毕竟不是哲专，希望能有哲学大佬指教一下。本文版权归作者gabymi所有，任何形式转载请联系作者。