没有幽灵的“幽灵电影”

【香港亚洲电影节观影】黑泽清近年创作处于颓势，从《岸边之旅》到《毛骨悚然》，尽管都毫不例外地获得法国《电影手册》无条件的死忠支持，但是他自创的类型混搭实验似乎已经反映出他的创作瓶颈期，但求不要败坏掉他于90年代至2000年代树立的惊悚恐怖作者导演名号就行。这部新片是为庆祝日本与乌兹别克斯坦建交25周年，以及Navoi歌剧院落成70周年而拍摄的命题作文。一心想来看黑泽导演恐怖惊悚片的影迷不免要失望了，但在某种程度上来看，这仍然是一部充满“幽灵”意味的作品。片中的“幽灵”自然是日本电视节目摄制组的女主持人。她在拍摄镜头前尽显欢乐表情，对乌兹别克当地的食物、习俗、娱乐项目大加赞赏，然而在工作结束后镜头之外，她选择躲在酒店里跟日本男朋友手机传信息，或者是独自一人前往大街小巷“冒险”。她拒绝跟当地人正常交流沟通，用“No,Icanx27;tunderstand”等基本英语来推搪，无差别地排斥当地人的热情好客，不断将自我封闭在另一个世界，活像一个穿梭在陌生城市里昼伏夜出的“幽灵”。在影片高潮部分，她拿着DV不小心闯入拍摄禁区后，在地下过道逃窜的情节令人联想到黑泽清以往那些惊悚恐怖片，诸如《回路》《X圣治》里四处游荡的鬼魂。两种不同文化存在差异，实在再正常不过，而她却不愿意敞开心扉去了解沟通，却沦为一个自我禁闭的“幽灵”。这外在的一切在她看来都是危险而敌对的，她自视甚高，用来自优越国度的东亚（日本）文化来对抗和排斥内陆中亚文化。最突出的莫过于她主动把人家圈养的山羊放回到荒野山坡里，让它重获自由，却无法理解山羊在野外有被野狗吃掉的危险。同样的例子还出现在对大海的理解，节目组的当地翻译认为“海”象征着自由，因为乌兹别克是一个内陆国家，而在她看来“海”往往意味着危险。前半段关于日本与乌兹别克斯坦两国文化差异的描绘生动有趣，在叙事结构与节奏上建构起引人入胜的类型片轮廓，与索菲娅•科波拉的《迷失东京》有共通之处。然而，后半段女主角进入歌剧院后的情节开始逐渐涣散，黑泽清似乎为了仓促完成作品的主旋律任务而打乱原有的叙事节奏。歌剧院情节最明显不过，而女主角尬唱了两遍《爱的礼赞》则令我联想到杜蒙的《童女贞德》，特别是最后一幕在山坡上演唱的画面。这种生硬突兀的反类型手法在此有偷懒点题的嫌疑，而女主角最后的的心灵顿悟也难以令人信服，有一厢情愿的意味。