阿酱的乌兹别克斯坦奇妙大冒险

来源:噗噗影视 责任编辑: 更新时间:2022-12-23 05:32:56人气:0
旅途的结束,世界的开始

视频旅途的结束,世界的开始状态:正片年代:2019

主演前田敦子染谷将太柄本时生加濑亮更新时间:2023-12-29 13:10:45

世界的另一边,外景主持人叶子与摄制小组来到遥远的乌兹别克,拍摄电视旅游节目。叶子在镜头前开心地品尝当地风味美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭冷没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出甜美敬业的笑容,默默吞下所有委屈,只能在深夜与男友的电话中,低诉寂寞心情。眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,文化语言不通的两方陷入争执僵局,究竟该放弃拍摄还是另找题材?世界尽头的困境也让…

《旅途的结束,世界的开始》是日本与乌兹别克斯坦建交25周年的纪念映画,开场前黑泽清说,想看惊悚情节的观众要失望了,虽然女主角会遭遇一连串的“不幸”事件,但丝毫不会有任何惊悚情节;本片也有别于《东京奏鸣曲》一类描述“日常”的影片,而是由“异乡”主题触发各种“反日常”的事件,挑战“日常”和“反日常”/“异常”的概念,在文化碰撞后打破壁垒,求同存异、互相理解的故事,这个层面上看来本片非常符合建交纪念的主旋律;从女主角葉子的角度来说,她一直抱着抽离和拒绝的态度,固守自己的安全区域,误打误撞进行了一系列的“大冒险”,最后误入“禁区”,获得了心灵的自由。故事聚焦一个在乌兹别克斯坦拍摄旅游节目的摄制组,围绕女主持人葉子遭遇的一系列事件展开;摄制组由五人组成:前田敦子饰演的葉子、加濑亮饰演的摄像师、染谷将太饰演的PD、柄本时生饰演的AD和AdizRajabov饰演的当地翻译Temru。葉子的职能类似TBS的七つの海或NTV的itteQ的外场主持,但影片中他们拍摄的是独立的旅游节目。葉子和摄制组在巴扎拍摄从一开始就不太顺利,会让观众产生“葉子好倒霉”的同情:拍摄捕鱼时抓不到鱼,当地渔夫埋怨女人的味道会赶走鱼,葉子只自嘲运气不好;拍摄品尝农家美食,老板娘抱怨摄制组没有事先通知,柴火不够,端出的饭嘎嘣脆,葉子笑容满面地边吃边介绍,事后默默吞消化药;拍摄社区小公园里的游艺机,摇臂360度双重旋转,葉子连坐3次,一下来就疯狂呕吐。这样一个任劳任怨的女记者,在镜头外除了工作事宜和同事几乎零交流,自由活动时间不是待在酒店房间和在东京的男友发信息,就是一个人出门闲逛,是一个非常活在自己世界里的人。她为自己建立起安全区域,只在必要情况下和其他人进行交流。葉子自己拿着摄像机当她脱离摄制组,一个人走上乌兹别克斯坦的大街小巷时,她依然固守自己的安全区域,拒绝交流、隔绝自己,像带着自己无形的“安全区域”在移动——所有当地人和她搭话,她都是面无表情或者用英语说no,贴着墙飞快得走,避免目光交流。摄制组到达首都塔什干后,葉子在LINE上和男朋友聊天,说来到了这个国家最发达的地区,她感到安全很多。塔什干的城市环境葉子理应更能适应,而她却横穿马路,走绿化带,到处乱闯,在人群中依然异常突兀;最后她拿着DV和团队走散,不小心走入了禁止拍摄区域,被保安送进了警局。翻译赶到之后,警察局长说你跑,我们只能追,我们只是想询问你,向你解释为什么那里不能拍摄,为什么你不愿意听呢?在被警察追的时候,葉子一路逃跑躲避葉子的这种拒绝来自所有当地人都是不怀好意、危险的预设,也来自将乌兹别克斯坦视为落后地区因此“妖魔化”的认知。这种“安全区域”来源于葉子的个人经历,也出于一部分排外心理(xenophobic);她一开始就以东方主义的目光看待乌兹别克斯坦,以日本的标准来衡量方方面面,丝毫没有乌兹别克斯坦是个一个独立文化体的认知前提,而当这种思维方式碰壁时,她将quot;乌兹别克斯坦quot;放在了自己的对立面,俨然第一世界国家面对第三世界国家的态度,一切都是需要警惕的。炒饭事件比较能体现这种思维,当她品尝pilaf抓饭时,她介绍听说pilaf很像炒饭,很符合日本人的口味,但不巧抓饭半生不熟,她已经有了难吃难消化的预设了,因此她以自己熟悉的“炒饭”理解“pilaf”失败了,后来老板娘重新做了之后她也不愿再尝,到宾馆实在饿了才吃了几口。uzbekplov(lambpilav)当地的一种抓饭导演让这种思维在染谷将太饰演的PD身上展现得更为外露,好几次和当地人沟通不顺利时,他都会抱怨,乌兹别克斯坦人做事怎么就不像日本人一样呢?完全无法意识到自己在别人的土地上,应该接受当地的规则;但为什么觉得对方应该按照自己的方式做事或者适应自己的规则呢,是因为觉得自己的方式才是正确的、简单的、先进的,就应该是乌兹别克斯坦人向日本人学习做事方式。在摄制组买下了农户的小羊“放生”后,农户跟着又抓了羊,争论现在这羊不属于任何人所以可以随便抓,染谷将太说再给他们钱就是了,心里觉得当地人蛮横贪财、不守信用;农户反驳道我们做事方法和你们不同,羊在野外也是要饿死,收了第二次钱离开了。农户在摄制组看上去是强盗思维,但外来的日本人到了别人的国家,是否应该用自己惯用的契约精神来约束当地人,这段有些啼笑皆非的剧情能留下非常有趣的思考。摄制组放生小羊被放生的小羊是葉子闲逛时在农户后院发现的,孤零零被栓在羊圈里小羊的让她感同身受,她和家人疏远,唯一的精神支柱是在东京当消防员的男友,而在异国他乡的乌兹别克斯坦,她孤身一人,隔绝在自己构筑的牢笼之中;她和小羊玩耍时喃喃问道,“为什么你会在这里呢?不想在这里的话为什么不离开呢?”在加濑亮和她之后对话中知道,她原本的梦想是做歌手,主持人并不是她想接的工作。她向摄制组建议买下小羊放生,也来自于想解放自己内心的渴望影片的结尾,摄制组去山上去寻找传说的神奇动物,葉子再次唱起Hymneàlx27;amour,在乌兹别克斯坦壮丽的景色之中,看见了被放生的小羊,它没有像农户说的被饿死或吃掉,而是安逸地在山坡上吃着草,俨然适应了新的环境,故事结束于此。整个影片中能看到丝绸之路苍茫的景色,也能看到巴扎的生机勃勃,但最珍贵有趣的应该是影片捕捉的乌兹别克斯坦的街头巷尾、犄角旮旯和形形色色的人群,这种带着记录色彩的影像反映出的文化差异和人文色彩,从细微之处切题,可以说非常好地完成了邦交纪念片的使命。最后附上阿酱在片中两次唱响的「愛の讃歌」歌词たとえ空が落ちて大地が崩れても怖くはないのよあなたがいればあなたの熱い手が私に触れる時愛の喜びに私は震えるのあなたが望めば世界の果てまで行ってもいいわ髪の毛も切るわ家も捨てるわ友達さえも祖国も裏切る怖いものはないあなたがいればあなたの他には何にも要らないこの命さえもいつかあなたが去り死んでしまっても嘆きはしないわまた会えるから私にも死が訪れ青い空の向こうで愛し合う二人は二度とは離れない神は結びたもう愛し合う二人を…本文版权归作者伪装的甘党所有,任何形式转载请联系作者。

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