我不是不快乐

这部片子，淡淡的，不紧不慢的。几张面孔，几对人物，几种生活。陈述着，展示着。看到快一半，才意识到，他们每个人，都在欲望的网里苦苦支撑与挣扎着。我们何尝不是如此？而信仰，只是我们求得欲望实现的另一种形式罢了。青青(苏慧伦饰)，她想要爱，想要简单的生活，想要老公的温暖和孩子的平安，可是，她没得到。于是她想到了信仰。然而，信仰也没能使他得到什么。生活还是生活，生命多么脆弱。当生动的死亡片段在她眼前展开时，才懂得生命的可贵，才决定好好活下去。她之前一直不快乐。之后的日子会向好，如果要快乐，还需要努力。阿雄，不快乐的男人。公司要修度假村，不惜占据美丽的海滩，也不惜普通民众的房子和安逸的生活，他只是商业大潮中的一个小水手，船长不是他。他的事业与家庭，都没能得到很好的平衡。就连去疗养时，也是心事重重。当那个价值一百万的清代古董被青送走，他咆哮着，脸抽搐着。他是真的不快乐。这是不是庸人自扰呢。虽然他去拜佛，但他没有任何信仰。莎薇，她的人生不是完美的，她的父母穷，她的哥哥不在了。最初，她对散打生涯很迷茫，她说，我不知道我这样是为了什么。她被强加了一种生活，教练要她得奖要她保送上大学，这种欲望压抑了她自己的欲望。可是，这没有办法。在命运面前，人时常需要妥协。在骗了一些钱之后，莎薇觉得没意思，生活还是步入了正轨。到最后，6000块的玩具，让她满足，也让家人满足。她终于可以回家了，她得到了内心的温暖。这个时候，她是幸福的。虽然她没有信仰，她会越来越快乐。小寒。欲望多得很。想出名想赚钱想隆胸结果被男人占便宜，结果去骗人钱，结果，胸没隆成。她没有信仰，相信，她的内心也是无比空虚的。必勇夫妇，最具代表的两个角色。捡回破烂做好分类，开车送桃子，尝尽苦难。可是夫妇俩勤劳又和善。他们一直在为某种理想，为相对更好的生活奋斗着。必勇会为学生买玩具时多付一些钱感激念叨老半天；接到别人送的桃子时会拒绝说这一个要好几百块呢，结果别人这么做的原因是不再要他送货。妇人本来就很穷，但看到流浪的阿仙(张洋洋饰)，想都没想就把方便面都买了下来，勉强果腹的同时还想着可以抽奖。除开必勇在为戒酒挣扎着信教，他们还是很幸福的。但是车祸无情地撕破了平静的生活，撕破了信仰的无能。律师说，反正你先不要认罪就对了，其他的先交给我。妇人说，如果能让莎薇和阿布斯早点回到我们身边，就算是说谎又会怎样呢。必勇又开始喝酒了，他自责，他说不上快乐，也说不上不快乐。生活还要这样继续。不过，孩子们都回来了，又中了一台跑步机，这是不是一个转机---重归现实生活的转机？我相信他们会好好活下去的。牛角(高捷饰)先生，残疾人，用庙会赚钱。他收集散落在四处的被人抛弃的信仰，但又以此来解众生苦，弥补一些人们信仰缺失，并提醒他们：不管生活怎样，也不管你有没有信仰，神在这里，你还是要好好生活。（“你这么热门哦，也会被丢掉。神不能不收啦，狗也不能不养啦，脚也不能不做，对不对？”）他的钱被偷了，平静的很，也不挣扎牵挂，只是等着莎薇来送钱，然后淡淡说一句“还好你有良心诶~”就打发了（而青青的老公却是一个鲜明的对比，在他那里，青青的信仰被践踏着，这样一来，青青不管有什么信仰，但还是不快乐）他被老板拒绝了，损失了一笔钱，却可以很轻松的用捡来的桃子和鱼安慰自己，语气里全是高兴和惊喜。牛角先生，虽然收集了那么多佛像，也以此来谋生，但他也有可能不信教，他的内心已经足够富足，他只要简单的活着。而关于假肢，他并不急切去买一个新的。这样看来，他几乎没有欲望。至于阿仙，他轻松的活着，痛快的吃着。他也快乐着。(PS:演阿仙的张洋洋长大了，没以前可爱了~~~牙齿都不整齐==。什么，你没看过他的片子？杨德昌，《一一》！）佛像的镜头在片中随处出现。当我们看着佛的眼睛与祥和的表情，我们是否可以在浮躁的社会和琐碎的生活中，用片刻时间将心静下来，洗净一些没必要的欲望？宗教给人的力量到底有多大，不得而知。我原来以为这部片子想告诉我们，物质上有保障的人才有权利信教（必勇不是最终放弃了信仰吗）。后来我一思考，发现不能这么理解。我觉得是，人首先要做的就是，让自己快乐起来，让自己的内心富足起来。而如果你不快乐，感觉无限空虚迷茫，生活也让你提不起劲，感觉不到希望，这个时候，就算是信仰也帮不了你。有时候，信仰反而让你更加痛苦。（阿冰问：“你的签怎么都是吉啊？”牛角先生说：“签是给人家希望的啦！”）人为什么会痛苦？欲望太多。人为什么要信教？祈求解脱。一切还是得从自己做起。如果你受不了生活里的挣扎，那么就请你习惯挣扎吧。这本来就是生活的一部分，怎么能够脱离呢。片子的神来之笔是---当阿仙和神明坐在一条凳子上吃包子被人赶跑，并被告知不能跟神明平起平坐，而那之前，“神明”才刚开口说话，“下次有庙会就叫我，我需要装假肢呢！”真是讽刺。人快乐富足起来，的确会变成神仙。《流浪神狗人》---神，狗，人神最快活无虞狗其次人最惨