戏剧与现实，宗教与欺骗，约瑟夫与神迹，玛利亚与轮奸

电影开头在一片漆黑中开始，一个表情夸张的裸体男人用结巴、惊悚、神经质的语调道出了故事的背景，大意是，庄稼歉收，家庭不和，妇女不育。接着出现了舞台，舞台上一位丑陋的老妇生下了一个美丽、健壮的婴儿，在猥亵、戏谑的氛围中人们纷纷怀疑，如此的婴儿岂可是那老妇所生？（在此段情节中，当老妇在分娩时，老妇身后一名演员拿着一个人偶走向老妇，而老妇生出的确是一个实实在在的婴儿——这个情节混淆了戏剧与现实，而越到后来，戏剧与现实，饰演与真实之间的界限越来越模糊不清。刚开始台上台下是演员与观众的关系，可到后来却渐渐融合成了一体，不再有观众，以致电影结束时所有人都起立致谢——除了死去的人。）戏剧中的少女——老妇的女儿，将婴儿任归自己的儿子并声称婴儿能赐福与人，于是人们奉献财物利益给她，少女贪婪地向祈福的人们索取。粮食丰收了，人们的祈求应验了，随着私欲膨胀，少女囚禁了自己的父母，以如同处女之身生出婴儿的玛利亚自居，成为了圣婴的代言人，获取了巨大的利益。在荣耀达到顶峰时，少女与婴儿的对话中圣婴预言（戏剧中有个苍老而语调妖异手持厚皮书籍的幕后演员代圣婴发言）少女将悲惨地死去。（在此段情节及之后，王子的一名侍从时而唠叨要让他出演一个角色，在整部戏剧中，他是保持清醒的认知的为数不多的观众之一——这只是一部戏剧——只不过，他也只是想“入戏”捞好处求得利益而已）贪婪的少女也怀春了，她看上了一位青年，一位凭着理智对抗她所谓的神迹的教士的儿子。她以年轻的躯体和财富荣耀勾引着青年，并以使他成为如同玛利亚的丈夫约瑟夫般相许诺，而当他们在马厩将行好事时，圣婴出现并发难了，他强制少女保持她的处女之身，因为少女的处女之身能维持圣婴的存在，指使公牛将青年撞死。少女疯狂地想将愤怒发泄在公牛上，圣婴警告她，如果她将牛杀死，那么他也无法原谅她，少女最终用镰刀杀了公牛。（者全部死去，世人已不可能知晓发生过的事情，真相将被永远掩埋。少女的处女之身能维持圣婴的存在——这是一个莫名其妙的设定，不清楚其典故出处。后来少女之死也许可以看做是她亵渎了圣婴的下场。这是唯一一处圣婴显露他的神迹，而且在一个封闭的空间中，只有他们三人，其他演员观众一概没有目睹发生的经过，可以说是几乎完全独立于戏剧的情节。随着少女死去、圣婴死去，这一切的目击）马厩的一面木壁倒了下来，众人看到了马厩中的状况，主教谴责少女杀死了他的儿子，仗着群众愤怒的情绪，他将圣婴的控制权取到手中，此时的少女只是从圣婴身边被带走。主教利用圣婴做起了买卖，将圣婴的唾液、尿液、血液等高价贩卖给虔诚的信众。（这一段很明显地表露出了宗教组织（特别是基督教）的欺骗性，将圣婴的身体视为神圣并能带来福祉明显让人联想到了耶稣，后来人们将圣婴的衣服也扒下来祈求保佑更坚实了与耶稣的裹尸布、圣餐等意象的联系。在这一段中，观众几乎转化为虔诚的信众了，演戏的成为了宗教组织，成为了观众的统治者。演员*神职人员的强力结合在我看来很明显地表露了作者对宗教特别是基督教的看法）少女接受不了从顶峰跌落的反差，偷偷潜回圣婴的卧室用枕头将圣婴窒息死。王子在卧室栅栏之外看到了这一幕十分伤感，而旁边却有人提醒他，这不过是一出有音乐的戏剧。王子感叹当他死了之后他人也会说这只是一出有音乐的戏剧么?人生难道就这么虚无么？少女的所行，被发现了。主教欲判决她死刑，然而这座城市的传统是一个处女是不能被绞死的，此时平时幼稚而又感情丰富的王子献计了——将她关押在监狱里，让士兵强奸她，如此便可处死她。（又一处提醒，这是一出戏剧，可是观影人已分不清究竟是戏剧还是真实了。平时看起来呆呆傻傻又爱祈祷的王子此时献出了最恶毒的计策，他代表了一类人，他们缺乏自主的思想，脑中被灌输教条，自以为虔诚，漠视他人的生命与权益，用宗教自欺欺人掩饰自己的破坏欲，安慰自己良心上的不安）主教与身边的人计算出了少女应该被强奸的次数——13 13 13 13*13=208（引据《圣经》）。要开始实施了，地上放满了雕饰的208根木棍。主教反复对跪下的士兵说他将被宽恕，在透出人影的帷帐中，少女与按压他的两个男人以演员的身份在对话，说要把少女真的强奸，反正观众也不会知道，只会以为她们在演戏。少女开始不相信，以为他们在开玩笑，可最悲惨的事情确实发生了，少女被士兵（演员）轮奸，她开始不停地尖叫、请求，说她真的是处女，要他们放过她。然而他们没有。第一个男人下来，自言自语地说，她真的是处女，其他男人排队继续，后来少女悄无声息。所有的罪行都发生在帷帐中，镜头中只能看到烛光投射出的黑色人影。（这一段是整部电影最突如其来、最惊悚的一段。当欺骗者以为能继续欺骗大众出演角色的时候，他却不得不被这个体制所强暴致死——诸如当年瓷器国发生的历次运动，以谎言与欺骗建立起来的体制的支持者最终被该体制所毁灭。当戏剧与现实的界限越来越模糊的时候，帷帐中又突然地发生了“戏剧现实”中的角色与”真实现实“中的演员之间的转变，抛开其他不论，这部电影其实讲述了一出戏剧中少女演员假戏真做被轮奸的故事。少女演员的演出被帷帐中按压她的男人和排队轮奸她的男人结束了，戏剧成为了现实！现实到戏剧的转化，又到戏剧到现实的转化，让整部电影完成了一个转化的循环，真即是假，假即是真，浑然一体，不分彼此。）最后一个士兵从帷帐中出来了，第208根木棍倒下，帘打开，下体流满血液的少女被推下来。床上的男人说，”她真是个敬业的好演员“。王子流下了同情的泪水，侍女们亲吻他的脸颊安慰他。于是被杀死的约瑟夫、玛利亚与公牛被抬出来，圣婴的头被吊起来，放在舞台前沿，演员们对着观众致谢，镜头后拉，”观众“也向看不见的观众致谢。写在后面：其实从看到中间我就一直在思考，圣婴、玛利亚等等充满宗教意味的人物究竟有什么象征意味，刚开始觉得，圣婴象征耶稣，”玛利亚“象征贪婪的教会，耶稣只是被利用来牟利的工具。后来发生了教士与少女之间的冲突又猜想，他们会不会是象征天主教与后来的新教？再后来少女勾引青年，又想，这个少女会不会就是《启示录》里的”大淫妇“？当教士对着士兵说着宽恕他们的话的时候，我就联想到了十字军，那么十字军所争夺的圣婴岂不是就象征了耶路撒冷，那么少女岂不是就象征了异教徒？太多的疑问了~~头晕（完）